24/01/2012
15/01/2012
L'ELOGE DE L'AFROCENTRICITE ET LA FIN DE L'AFROCENTRISME
Le Professeur Jean Charles Coovi Gomez : un fidèle serviteur du peuple Africain
L'éloge de l'Afrocentricité et la fin de l'afrocentrisme est une
conférence brillante et excellente de la part du Professeur Jean Charles
Coovi Gomez un intellectuel organique au service du peuple Kamite.
03/01/2012
01/01/2012
27/12/2011
Le Roi Blanc, Le Caoutchouc Rouge, La Mort Noire
A partir de témoignages et de documents d'archives authentiques, le film de Peter Bate instruit le procès fictif de Léopold II pour génocide et crimes contre l'Humanité.
Ce documentaire-fiction évoque le destin tragique et mal connu du Congo, ce grand territoire au cœur de l'Afrique, propriété personnelle de Léopold II, roi des Belges de 1885 à 1908, colonie de la Belgique jusqu'en 1960. Ce pays connaît depuis son indépendance différents épisodes tragiques. Une guerre civile jusqu'en 1965, la dictature de Mobutu qui change le nom du pays en Zaïre et un destin incertain depuis 1997, avec la succession des Kabila père et fils sur fond de troubles maintenus dans la région des Grands Lacs, à proximité du Rwanda.
La première colonisation du Congo, entreprise à titre personnel par le roi des Belges Léopold II, a
26/12/2011
Kwanzaa ou notre propre fête
Kwanzaa ou notre propre fête
24 12 2011Aux USA, il y a eu un homme, Maulana Karenga, né Ron Kalenga (né en 1941)
LES USA SONT UN vrai laboratoire dont les Africains devraient de temps en temps s’inspirer pour le combat des droits civiques. Maulana Karenga fait partie de ces activistes qui ont croisé la route de Malcolm X, des Black Panthers et du Black Power. C’est dire qu’il a eu le temps de réfléchir sur les questions existentielles liées à son peuple. C’est en 1966 qu’il crée la fête de Kwanzaa afin de réaffirmer avec vigueur les liens séculaires et indestructibles entre l’Afrique et sa Diaspora. Les notions de famille, culture et de sagesse sont mises en avant. Si notre Ligue a choisi le mot swahili Umoja (Unité) Karenga lui choisira Kwanzaa (Premiers fruits). La référence se fait vient des fêtes agricoles suivant les récoltes sur le continent. Des fêtes au cours desquelles les familles se réunissent, où les ancêtres sont évoqués. Karenga qui a bien travaillé son sujet, s’est basé sur sept principes essentiels, à savoir:
- Umoja: L’Unité. Nous devons créer et maintenir l’unité au sein de la communauté;
- Kujichagulia:
Ce mot se traduit par Autodétermination. Il faut se définir et se
concevoir par soi-même et non pas (plus) par rapport aux autres. Que le
Kamit décide de ce qui est bon pour lui et qu’il n’attende rien de
l’ailleurs;
- Ujima:
Travail collectif et Responsabilité. Il faut (ré)apprendre à construire
la soudure de la communauté. Ensuite, il faut maintenir cette soudure.
Être à l’écoute des nôtres pour les soutenir quand ils en ont besoin;
- Ujamaa:
On passe à l’étape de la Coopération économique au sein de la
communauté kamit. Il nous faut construire et fructifier nos entreprises
ensemble, pour notre bien;
- Nia:
C’est le But. L’héritage de nos aïeux doit être préservé. Il nous faut
par là, chacun, découvrir notre mission dans la vie et surtout comment
cette mission doit être profitable à la communauté;
- Kuumba:
C’est la Créativité. Il faut utiliser nos talents individuels,
imaginations, génies et créativités pour bâtir l’harmonie, la beauté et
les richesses de la communauté;
- Imani: La Foi. Il faut avoir foi en nous. En nous-mêmes, en ce que nous faisons. Il faut avoir confiance en nos familles et en nos communautés malgré l’adversité. Il faut avoir foi en la justesse de notre combat.
- Célébration du Kwanzaa, Karenga au centre
Obambé GAKOSSO, December 2011©
23/12/2011
Willie Lynch
Prenez le nègre le plus contestataire, déshabillez le devant les autres
noirs : hommes, femmes et enfants… roulez le dans le goudron et les
plumes, attachez ses jambes à deux chevaux dans des directions opposées
mettez lui le feu et puis fouettez les chevaux jusqu’à ce qu’ils le
démembrent, devant les nègres homme femme et enfants . Puis fouettez et
battez jusqu’ au sang tous les nègres mâles qui y ont assisté, ne les
tuez pas mais gravez la crainte dans leur peau parce qu’ils pourront
servir pour la reproduction…gardez le nègre faible psychologiquement
mais fort physiquement… rendez le dépendant de son maitre! (Willie Lynch)
http://www.finalcall.com/artman/publish/Perspectives_1/Willie_Lynch_letter_The_Making_of_a_Slave.shtml
19/12/2011
Panafricentrage (Stratégie internationaliste panafricaine) Par Aziz Fall
17/12/2011
Norbert Zongo parle aux jeunes africains
Le journaliste Norbert Zongo s'exprime lors d'une conférence de la
"Génération Cheick Anta Diop" (GCAD) sur le thème "Retour aux valeurs
africains". Zongo a été assassiné le 13 décembre 1998 pour ses
investigations sur une affaire dans la famille présidentielle burkinabé.
Son héritage, ses écrits et sa conviction continuent d'inspirer des
milliers de jeunes burkinabé et africains.
15/12/2011
14/12/2011
13/12/2011
12/12/2011
09/12/2011
07/12/2011
05/12/2011
02/12/2011
21/11/2011
18/11/2011
16/11/2011
Ama Mazama: Se reconnecter avec l'Esprit Ancestral
- Simon INOU est journaliste kamit travaillant dans le monde germanophone européen et rédacteur-en-chef de Afrikanet.info, site d´informations sur les noirs résidant en Allemagne, Autriche et Suisse Allémanique.
- Ama Mazama est Afro-guadeloupéenne. Après de brillantes études en France elle décide de s´installer aux USA, pays dans lequel elle enseigne au département d´études africaines de Temple University en Philadelphie. Auteure de nombreux ouvrages, elle es l´un des piliers de l´école de pensée afrocentriste dont la philosophie s´inspire de celle de Cheikh Anta Diop le savant sénégalais. Une interview de Simon INOU.
- Pouvez-vous vous présenter s´il vous plait ?
- Ama Mazama : Je suis Ama Mazama originaire de l´Afrique avec un transit en Guadeloupe. Je suis professeure d´études africaines à Temple University aux Etats-Unis. Je me décris avant tout comme Afrocentriste.
- Qu´est-ce qu´un(e) Afrocentriste ?
- Etre Afrocentriste cela veut dire que l´on insiste, pour que lorsque l´on approche l´expérience africaine qu´on le fasse à partir de la perspective africaine elle-même. Ce qui s´est passé jusqu´à maintenant c´est l´Afrique a été toujours définie de l´extérieur par des européens, de facon négative et aussi par des européens qui pensent que leur expérience à eux est universelle et que ce qui vaut pour eux vaut pour les autres. Or c´est loin d´être le cas car l´expérience européenne demeure une expérience européenne. Rien de plus rien de moins. Il y a plusieurs façons d´être au monde dont la façon d’ être africaine, fondée sur l´histoire et la culture africaines.
- Vous êtes fièrement habillée en africaine et portez la croix Ankh de la vie. Que symbolise-t-elle ?
- Cette croix est le symbole le plus populaire que nos ancêtres, les égyptiens anciens qui étaient Noirs, portaient. C´est une affirmation de nous mêmes et une affirmation de notre foi en la vie. Car elle est eternelle. Nos ancêtres les anciens égyptiens l´ont formulé avant tous les autres religions dans le monde.
- La croix Ankh est-elle uns symbole religieux ?
- C´est un symbole spirituel qui a été transformé en symbole religieux par le christianisme.
- Un journal autrichien titrait dans son édition d´hier que le pharaon Touthankhamon était un blanc. le journal affirmait que cette déclaration vient de Zahdi Awas des archives pharaoniques du musée du caire. Qu´en pensez-vous ?
- C´est de la pure idéologie. cela relève encore de la malhonnêteté intellectuelle des européens. Awas était d´ailleurs à Philadelphie il y a une semaine (17 au 22 Septembre 2007) et nous avons organisé une manifestation contre lui. C´est quelqu´un qui est grassement payé pour diffuser ces mensonges. On sait très bien que ce qui est en jeu est énorme.
- Qu´est-ce qui est en jeu ?
- Ce qui est en jeu c´est de pouvoir maintenir le mythe du miracle grec et de la suprématie intellectuelle et culturelle blanche sur lesquels reposent le racisme et tous les privilèges que les blancs se sont arrogés au nom soi-disant de leur supériorité. Entre autres celui d´aller civiliser les sauvages. Et pour nous ce qui est en jeu c´est la réappropriation de notre histoire. les parents de Touthankamon étaient des noirs. Toutankahmon tel que présenté de nos jours avec les yeux bleus est historiquement impossible. Il faut donc pour ce faire fabriquer des preuves parce qu´ils n´en ont pas, Aux USA il ya eu plusieurs manifestations contre l´exposition montrant Toutakahmon blanc. Même l´affiche montrant un visage blanc de Touthankamon n´a pas été diffusée.
- Vous êtes scientifique et en même temps activiste. Pourquoi vous engagez-vous tant ?
- Je m´engage tant parce que ce qui compte pour moi c´est de voir les choses évoluer de façon concrète et je pense que les intellectuels ont un rôle très important à jouer qui n´est pas seulement celui de faire de la recherche ou d´écrire, c´est important, mais aussi de propager ce que nous savons, de discuter, d´informer,
12/11/2011
05/11/2011
01/11/2011
Sarkozy discours de Dakar Et réponses
Mise au point de certains historiens
29/10/2011
20/10/2011
Entretien avec N.Y.S.Y.M.B. Lascony
LASCONY est né à Brazzaville et a grandi à Paris. C'est après avoir lu "The philosophy and opinion" de MARCUS GARVEY qu'il s'est définitivement engagé en faveur de l'Histoire et l'Art nègre.Il a parcouru 23 pays d'Afrique, 18 d'Europe, 7 de la Caraïbe et 3 d'Amérique, caméra à la main. Il a effectué plus de la moitié de ses périples accompagné de sa femme et de ses enfants qu'il prépare pour la relève.
19/10/2011
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